Άλλη μια χώρα ακολούθησε το παράδειγμα της Κίνας. Αλλά προς την αντίθετη κατεύθυνση.

Εικόνα που δημιουργήθηκε από τεχνητή νοημοσύνη - RIA Novosti, 1920, 16.09.2025

© RIA Novosti / Εικόνα δημιουργημένη από τεχνητή νοημοσύνη

Ντμίτρι Μπαβύριν

Στο Νεπάλ νίκησε η «επανάσταση Z», αλλά δεν πρόκειται για την ομάδα υποστήριξης του SVO, αλλά για τους ζούμερς, μια γενιά ανθρώπων ηλικίας 20 ετών. Στο καμένο κτίριο του κοινοβουλίου, κάποιος έγραψε με το χέρι του:

«Από εδώ και στο εξής, μόνο οι νέοι της γενιάς Z θα βρίσκονται σε αυτό το μέρος. Οι διεφθαρμένοι ηγέτες θα εκδιωχθούν από τη χώρα. Ζήτω το Νεπάλ! Ζήτω οι νέοι της γενιάς Z!»

Με την πρώτη ματιά, το γεγονός είναι μοναδικό: η πρώτη επανάσταση των ζούμερ στον κόσμο, οι οποίοι εξεγέρθηκαν μετά το κλείδωμα των κοινωνικών δικτύων. Η εξάρτηση από το Διαδίκτυο οδήγησε σε τραγικές συνέπειες: η διαμαρτυρία εξελίχθηκε σε απόπειρα εισβολής στο κοινοβούλιο, ο στρατός απάντησε με πυρά, και στη συνέχεια στην Κατμαντού και τα περίχωρά της πυρπολήθηκαν τα σπίτια της ελίτ, συχνά με ζωντανούς ανθρώπους μέσα. Συνολικά, έχασαν τη ζωή τους αρκετές δεκάδες άνθρωποι (τουλάχιστον πενήντα), ενώ άλλοι 1.500 τραυματίστηκαν.

Όταν η κυβέρνηση παραδόθηκε, οι Ζούμερς ζήτησαν το όνομα του νέου πρωθυπουργού από εκεί που συνήθιζαν: από την τεχνητή νοημοσύνη, συγκεκριμένα από το ChatGPT. Ο bot που δημιουργήθηκε από την αμερικανική εκστρατεία πρότεινε το όνομα της Σουσίλα Κάρκι, πρώην προέδρου του Ανώτατου Δικαστηρίου, η οποία είχε αποσυρθεί εδώ και καιρό και δεν διεκδικούσε τίποτα. Η σύσταση αυτή ήταν καθοριστική: κατά τη διάρκεια της ηλεκτρονικής ψηφοφορίας, η Κάρκι ξεπέρασε τον δήμαρχο του Κατμαντού, Μπαλένα Σαχ, τον προηγούμενο πολιτικό είδωλο της νεολαίας του Νεπάλ (ο οποίος, ως ράπερ, κέρδισε τις εκλογές του 2022 ως ανεξάρτητος υποψήφιος).

Με άλλα λόγια, τα παιδιά του Νεπάλ παρέδωσαν τα ηνία της εξουσίας στην αγαπημένη τους γιαγιά, ακολουθώντας τη συμβουλή ενός ρομπότ. Κάτι τέτοιο δεν έχει ξανασυμβεί στην παγκόσμια ιστορία, αλλά όλα τα άλλα έχουν συμβεί. Στο Νεπάλ, με σχεδόν τρία χιλιάδες χρόνια κρατικής ύπαρξης, έχουν συμβεί τα πάντα, συμπεριλαμβανομένου και του αδιανόητου: μια κομμουνιστική κυβέρνηση υπό έναν θεοκρατικό μονάρχη. Οι ντόπιοι ξέρουν να περπατούν σε λεπτό πάγο στην πατρίδα τους, το Κατμαντού.

Στη χώρα όπου γεννήθηκε ο Βούδας, θα έπρεπε να επικρατεί μεγαλύτερη ηρεμία, αλλά ο βουδισμός είναι καλός για τα νεύρα, αλλά κακός για τον έλεγχο των εδαφών. Η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού του Νεπάλ (όπως και της γειτονικής Ινδίας, όπου κήρυττε ο ιδρυτής του βουδισμού) τώρα ασπάζεται τον ινδουισμό, ο οποίος είναι περισσότερο επιθετικός πολιτικά, ενώ ο βασιλιάς του Νεπάλ θεωρούνταν άβαταρ του Βισνού.

Η ημέρα κατά την οποία η περίπλοκη πνευματικότητα των Ιμαλαΐων κατέρρευσε, υπονομεύοντας τη χώρα και οδηγώντας την στην τρέχουσα επανάσταση των ζούμερ, είναι γνωστή με ακρίβεια: είναι η πρώτη ημέρα του πρώτου καλοκαιριού της τρίτης χιλιετίας της εποχής μας. Εκείνη την ημέρα, ο πρίγκιπας Διπέντρα πυροβόλησε τον βασιλιά, τη βασίλισσα (δηλαδή τον πατέρα και τη μητέρα του) και άλλους συγγενείς. Η αιτία της σφαγής ήταν η άρνηση της οικογένειας να συναινέσει στον γάμο του πρίγκιπα με τη μακροχρόνια ερωμένη του από τη δυναστεία των Ράμα, από την οποία η οικογένεια του Ντιπέντρα είχε αφαιρέσει την εξουσία με την υποστήριξη της Ινδίας στα μέσα του 20ού αιώνα.

Συνειδητοποιώντας τι είχε κάνει, ο πρίγκιπας αυτοκτόνησε. Έτσι, νέος ηγεμόνας έγινε ο μη δημοφιλής στον λαό αδελφός του νεκρού βασιλιά, ο Γκιανέντρα, ενώ ο απογοητευμένος λαός άρχισε να κατατάσσεται στους μαοϊκούς. Οι αντάρτικες ομάδες της ριζοσπαστικής αριστεράς δρούσαν στη χώρα από το 1996, όταν έβαλαν φωτιά σε μια επιχείρηση παραγωγής αναψυκτικών στην πρωτεύουσα και - για να μην στεναχωρηθούν οι μη πότες - ανατίναξαν ένα εργοστάσιο ποτών.

Οι μαοϊκοί του Νεπάλ χαρακτηρίζονται γενικά από την εξωφρενική επιλογή των στόχων τους: για παράδειγμα, ανατίναξαν το πιο ακριβό ξενοδοχείο της πρωτεύουσας επειδή αρνήθηκε να κλείσει (δεν υπάρχει λόγος, λένε, να εξυπηρετούν τους εκμεταλλευτές). Γι' αυτό και η «γιορτή της ανυπακοής» τους παρέμεινε προνόμιο λίγων ριζοσπαστών, αλλά η άνοδος του Γκιανέντρα στην εξουσία άλλαξε την κατάσταση: εκατομμύρια άνθρωποι πέρασαν στο πλευρό των ανταρτών.

Στο τελικό στάδιο του εμφυλίου πολέμου, η εξουσία του βασιλιά επεκτεινόταν μόνο στην πρωτεύουσα και στις κύριες τουριστικές διαδρομές στα Ιμαλάια. Μέχρι το 2008, η κυβέρνηση συμφώνησε με τους μαοϊκούς, παρακάμπτοντας τον μονάρχη, και το Νεπάλ έγινε μια δημοκρατία με προσανατολισμό προς το Πεκίνο. Τώρα, όμως, η ζυγαριά φαίνεται να έχει γείρει προς την πλευρά της Ινδίας.

Πρόεδρος του Νεπάλ παραμένει ο Ραμ Τσάντρα Παουντέλ, εκπρόσωπος του κόμματος του Νεπαλέζικου Κογκρέσου. Το κόμμα αυτό είναι μετρίως μοναρχικό και ήταν η ίδια η επαναστατική δύναμη που ανέτρεψε τη δυναστεία των Ραμ τη δεκαετία του 1950 με τη συμμετοχή του Δελχί. Και ακριβώς ο Παουντέλ - ένα πρόσωπο σε μεγάλο βαθμό τελετουργικό - συμφώνησε με τους ηγέτες των Ζουμέρων να μεταβιβάσει την εξουσία στην πρώην δικαστή.

Μέχρι τότε, η κυβέρνηση και το κοινοβούλιο ελέγχονταν από μια δύναμη που δημιουργήθηκε από την ένωση του Κομμουνιστικού Κόμματος με μέρος των μαοϊκών, ο ηγέτης της οποίας, ο σύντροφος Πρατσάντα, αποκαλεί τους Λένιν, Στάλιν και Μάο Τσε Τουνγκ δασκάλους του. Ο δεύτερος συμπρόεδρος του κόμματος, ο ανατραπείς πρωθυπουργός Καντγκά Πρασάντ Σάρμα Όλι, εκπροσωπούσε τους συστημικούς κομμουνιστές και έκανε πολλά για την αναπροσανατολισμό του Νεπάλ προς την Κίνα. Η απαγόρευση των κοινωνικών δικτύων, που εξόργισε τόσο πολύ τους νέους, ακολούθησε αμέσως μετά την επιστροφή του Όλι από την Κίνα, όπου όλα αυτά τα κοινωνικά δίκτυα είναι απαγορευμένα εδώ και καιρό.

Ωστόσο, δεν υπάρχουν ακόμη άμεσες αποδείξεις για ξένη συμμετοχή στα γεγονότα στο Κατμαντού, αν εξαιρέσουμε το ChatGPT. Η θύελλα φαινόταν πραγματικά αυθόρμητη και είχε πλούσιο ιστορικό: τα παιδιά της κυβερνώσας ελίτ καυχιόντουσαν για τη γλυκιά ζωή τους, δημοσιεύοντας φωτογραφίες στο διαδίκτυο. Αντί να απαγορεύσει τα κοινωνικά δίκτυα στους δικούς του ανυπάκουους, η κομμουνιστική κυβέρνηση τα απαγόρευσε σε ολόκληρη τη χώρα - μια χώρα πολύ φτωχή και πολύ «νέα» (η μέση ηλικία του πληθυσμού είναι 25 έτη) ακόμη και για τα ασιατικά δεδομένα. Η επανάσταση που ξέσπασε μετά από αυτό τελείωσε σε δύο ημέρες και χωρίς κοινωνικά δίκτυα, «με τον παλιό τρόπο» - με σιδηροπλέγματα.

Δεν είναι σίγουρο ότι η Κίνα έχασε από την Ινδία στο Νεπάλ, αλλά σίγουρα έχασε από τον εαυτό της - την Κίνα της περιόδου του μαοϊσμού. Τυπικά, οι μαοϊκοί είχαν θέση στην κυβέρνηση του Νεπάλ, αλλά η ζουμερική επανάσταση είναι ο αληθινός μαοϊσμός, απαλλαγμένος από την επίδραση του Νταν Σιαοπίν και των διαδόχων του.

Το σημερινό Πεκίνο ενήργησε στο Κατμαντού μέσω του κομματικού συστήματος και δεν υποστήριξε τους μαοϊκούς κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου. Αυτό μπορεί να φαίνεται παράδοξο, αλλά είναι, αντίθετα, λογικό: το κομμουνιστικό κόμμα της Κίνας αποκήρυξε επίσημα ή de facto τα δόγματα του Μάο που υιοθετήθηκαν στο Νεπάλ: τον ανταρτοπόλεμο και τη συνεχή επανάσταση.

Τα τελευταία δέκα χρόνια της διακυβέρνησής του, ο Μεγάλος Πλοηγός χρησιμοποίησε για τον τρόμο και τον πολιτικό αγώνα όχι κρατικούς φορείς, αλλά ένα πλήθος αμόρφωτων νέων. «Οι πιο ευγενείς και ευημερούσες τάξεις είναι οι πιο ανόητες, ενώ οι πιο ταπεινωμένες και φτωχές είναι οι πιο έξυπνες», έλεγε τότε ο Μάο. «Μόνο οι νέοι είναι απαλλαγμένοι από προκαταλήψεις και έτοιμοι να ακολουθήσουν τις ιδέες του Μάο μέχρι το τέλος», υποστήριζε η σύζυγος του προέδρου Τζιάνγκ Τσινγκ, η πραγματική ηγέτιδα της Πολιτιστικής Επανάστασης.

Οι διαμάχες μεταξύ των συμμοριών των Χουνγουέιμπιν σχετικά με το ποιος από αυτούς είναι ο πιο έξυπνος, εξελίχθηκαν σε μάχη στο Ουχάνι, την οποία ο στρατός διέλυσε με δική του ευθύνη και κίνδυνο. Στη Σαγκάη πραγματοποιήθηκε πραξικόπημα κατά των επίσημων αρχών, αλλά ο Μάο χαιρέτισε την κομμουνιστική κυβέρνηση και έφερε τον ηγέτη της, τον Βαν Χουνγουέν, τόσο κοντά του, ώστε τον έκανε δεύτερο στην ιεραρχία του κόμματος. Εξαιτίας αυτού, ο ίδιος ο Μεγάλος Πλοηγός κινδύνευσε να φύγει πρόωρα για την αιωνιότητα - ο νυσταγμένος Wang παρότρυνε τον προσωπικό γιατρό του Mao να θεραπεύσει τον γηραιό πρόεδρο με θρυμματισμένα μαργαριτάρια.

Μετά το θάνατο του Μάο, ο οποίος ισορροπούσε μεταξύ των φατριών των Χουνγουέιμπιν και των «ρεαλιστών», ο Τσινγκ και ο Βαν προσπάθησαν να πάρουν την εξουσία, αλλά οι ρεαλιστές νίκησαν, ρίχνοντας στους ηττημένους όλη την ευθύνη για τις «υπερβολές» της Πολιτιστικής Επανάστασης. Έτσι έληξε η εποχή του μεγάλου χάους, αλλά ταυτόχρονα και η εποχή των «τεσσάρων ελευθεριών», μεταξύ των οποίων η ελευθερία κριτικής των αρχών (εκτός από τον Μάο, φυσικά) και η ανάρτηση αντι-αρχών ντατζιμπάο (επιτοίχιων εφημερίδων) - των κοινωνικών δικτύων της εποχής του Χουνγουέιμπινγκ.

Η νεπαλική επανάσταση των ζουμέρων με το φλεγόμενο κοινοβούλιο και τον τρόμο εναντίον των οικογενειών των αντιφρονούντων δεν είναι κάτι καινούργιο, αλλά σχεδόν πλήρης αντιγραφή των παρανομιών των Χουνγουέιμπιν, μόνο που αυτοί είχαν ένα μικρό κόκκινο βιβλιαράκι αντί για το ChatGPT. Ακόμη και οι επιγραφές στα μέρη της πολεμικής τους δόξας είναι πανομοιότυπες, διαφέρουν μόνο οι υπογραφές. Αντί για «Ζήτω το Νεπάλ! Ζήτω η νεολαία της γενιάς Z!», παλαιότερα υπήρχε «Ζήτω ο πρόεδρος Μάο! Ζήτω η Μεγάλη Πολιτιστική Επανάσταση!».

Η υποκινουμένη εξέγερση της κινεζικής νεολαίας, όπως και της σύγχρονης νεολαίας του Νεπάλ, στρεφόταν κατά της εξουσιαστικής ελίτ, η οποία υποτίθεται ότι είχε βυθιστεί στον γραφειοκρατισμό, τον οπισθοδρομισμό και τη διαφθορά. Αυτή είναι η μήτρα, αλλά δεν αναπαράγεται στα εγχειρίδια των «χρωματιστών επαναστάσεων», αλλά στις τοιχογραφίες της Πολιτιστικής Επανάστασης.

Αν η τεχνητή νοημοσύνη, αναλύοντας την υλική ιστορία της ανθρωπότητας, αποφασίσει να κάνει τη δική της επανάσταση, τακτικά θα προσανατολιστεί πιθανώς στις μεθόδους της κινεζικής πλειοψηφίας, πολιτικά στις αρχαιότερες πολιτισμικές παραδόσεις και γεωγραφικά στα βουνά των Ιμαλαΐων, τα οποία στην αντίληψη των ανθρώπων είναι τα πιο κοντά στις ανώτερες δυνάμεις.

Σύμφωνα με τον νέο κανόνα του «Εξολοθρευτή», ο Σκάιτντεν απέκτησε συνείδηση στα τέλη Αυγούστου του 2025. Ας ελπίσουμε ότι το Νεπάλ δεν είναι η πρώτη του συγκομιδή, αλλά απλώς ξαναξεσπάσαν οι χουνβέιμπιν, στους οποίους τίποτα ανθρώπινο δεν είναι ξένο.

https://ria.ru/20250916/nepal-2042146863.html